Smulkiai neaprašysiu naujausio skandalo, apėmusio internetą po neseniai įvykusio prof. Jerzy Bralczyk apie žmonių ir gyvūnų terminų prilyginimą. Mano kolegė redaktorė Anna Kamińska labai įdomiai pakomentavo šia tema. Nuoširdžiai kviečiu perskaityti jos tekstą.
Skaityti daugiau
Iš lingvistikos perspektyvos to reikalo nenagrinėsiu, nes esu „žalias“ šiuo klausimu. Daugiausiai galiu pasakyti, kokios frazės man skamba gerai, o kurios – ne. Nors estetiškai šiuolaikinės feminatyvai rėžia ausis – (toki terminai kaip profesorius, daktaras, jau nekalbant apie garsųjį psichologą) man yra tiesiog pagarbos priešingai lyčiai stoka, šiuolaikinio požiūrio į žmogaus-gyvūno pavadinimo atveju. santykiai, tai visiškai apie ką nors kita.
Kalba gyva
Taip. Kalba yra gyva būtybė, kuri natūraliai reaguoja į mus supančio pasaulio pokyčius. Ir tame nėra nieko blogo. Priešingu atveju mes vis dar naudotume šimtmečių senumo žodyną ir gramatiką. Tačiau kalba yra ir priemonė, kurianti sąmoningumą, o tinkamai naudojama tampa socialinės inžinerijos įrankiu (atvirkščiai – manipuliacijos ar propagandos). O šiuo klausimu mes susiduriame su klasikiniu ideologiniu spaudimu. Kalbėdami apie mirtį ar „šuo“ įsivaikinimą, į mūsų smegenis įdedamas žmonių ir gyvūnų lygybės ženklas.
Gerai ne. Šio lygybės ženklo niekada nebuvo, nėra ir nebus. Žmonės yra aukštesnio išsivystymo lygio. Mes sukūrėme civilizaciją ir tam tikru mastu prisijaukinome pasaulį (nors būkime atviri – tiek teigiamame, tiek neigiamame kontekste).
Šis procesas nesibaigia žmogaus ir gyvūno lygtimi. Juk jau seniai girdime pasakojimą, kad žmonės yra kenkėjai ir kad jų išnykimas iš pasaulio būtų geras visiems. Žinoma, viskas, išskyrus patį žmogų.
Veganiškos musės
Tai labai pavojingas pasakojimas. Nors žmonių sutapatinimas su šunimis pats savaime nėra žalingas (nors tai verta pagalvoti), tai sukuria precedentą. Jei šunys yra tokio pat išsivystymo lygio kaip žmonės, kodėl gi ne papūgos, kiaulės, vištos, vervetės ir vorai? Gal mes visi esame viename lygyje?
Įdomu tai, kad progresyvūs sluoksniai neturi problemų dėl to, kad gamta remiasi mitybos grandine, kurioje vieni gyvūnai tampa maistu kitiems. Niekada negirdėjau, kad kas nors būtų siūlęs bemėsių triušių lapėms ar veganiškų musių vorams. Tačiau pritaikius šią taisyklę žmonėms, staiga paaiškėja, kad esame blogesni už nacius, komunistus, ustašus ir visas kitas šiame pasaulyje kada nors klaidžiojančias maras. Juk mes, kaip žmonija, kasmet nužudome ir suvalgome milijardus gyvūnų, dėl kurių turėtume degti giliausiame pragaro lygyje.
Skaityti daugiau
Policija ir gyvūnų gynėjai triušį išvežė iš ūkio
Autoritetas nieko nereiškia
Galiausiai, liūdnas šios istorijos moralas. Jis skamba taip: dėl savo vardo ir reputacijos gali dirbti visą gyvenimą. Galite būti profesoriumi, ekspertu, autoritetu – bet kuo. Iškrypusio politinio korektiškumo ir plačiai paplitusios neapykantos internete laikais tai nieko nereiškia. Tiesiog pasakyk kelis sakinius (nieko neprimesdamas – tik pateikdamas konkretaus žmogaus požiūrį), kurie nepatiks tam tikriems ratams, ir būsi nuteistas ir nuteistas anoniminės minios amžinai šlovei. Paradoksalu, tačiau nuosprendį už sąžiningumą dažnai priima tie, kurie garsiausiai reikalauja tolerancijos savo pažiūroms.
Ar tai realybė, kurioje norime gyventi? Nes aš tikrai ne.
